Апракаш Грахи
В индийской астрологии существует пять особых синтетических
точек на небесной сфере, именуемых – Апракаш Граха, которые вычисляются на
основе небесной долготы Солнца, некоторые авторы классических работ по джйотишу
связывают эти пять точек с Панча Татвой. Тем не менее в классических трактатах
по джйотишу в подавляющем большинстве эти точки связывают с символизмом грехов Атмы (именно поэтому они и
рассчитываются от небесной долготы Солнца). Ещё одна из распространённых
концепций в джйотише это – рассмотрение этих Апракаш Граха в качестве частей
Папа-Пуруши или – греховных сторон человеческой природы.
По своей сути Апракаш Грахи не являются материальными –
физическими небесными телами (планетами) в обычном понимании этого слова, но
они считаются именно – грахами – в том смысле. Который вкладывается в это
понятие в индийской астрологии, поскольку они обладают властью управлять людьми
и их поступками, вынуждая людей совершать определённые поступки и действия и мыслить определённым образом.
Эти пять математических точек принадлежать к большой группе
– Упаграх – младшие или вспомогательные планеты в астрологии. В частности
данные Апракаш Грахи являются производными от взаимодействия Солнца с 360
градусами зодиакального круга. Здесь
работает принцип – всякое действие порождает соответствующее ему
противодействие, то есть когда Солнце создаёт Дхума граху, то зодиакальный круг
создаёт соответственно Вьятипата граху, который затем создаёт Паривеша граху,
тот в свою очередь создаёт Индрачапа
граху и Упакету граху.
त्र्यंशाढ्यविश्वभागैश्च चतुर्भैः सहितो रविः।
धूमो नाम महादोषः सर्वकर्मविनाशकः॥ ६१॥
tryaṁśāḍhyaviśvabhāgaiśca caturbhaiḥ sahito raviḥ |
dhūmo nāma mahādoṣaḥ sarvakarmavināśakaḥ || 3.61 BPHS ||
Дхума граха
рассчитывается путём прибавления четырёх
знаков и одной накшатры (133 градуса
дуги и 20 минут дуги) к небесной долготе Солнца. Например, если мы
применим этот алгоритм на момент санкранти Солнца в 0 градусов
зодиакального созвездия Рака, то соответственно Дхума граха будет расположен в 13 градусах 20 минутах зодиакального
созвездия Скорпиона. Соответственно,
когда Солнце расположится в 0 градусов зодиакального созвездия Скорпиона, то
Дхума граха будет уже в 13 градусах и 20
минутах зодиакального созвездия рыб.
Теперь немного о символизме Дхума грахи, если мы взглянем на
естественный зодиак, то есть от 0 градусов зодиакального созвездия Овна, то координанта отстоящая на 133 градуса
и 20 минут – даст нам одиннадцатую накшатру – Пурвапхалгуни. Вот теперь
обратите внимание на символизм числа – 11, которое конечно же связано с
одиннадцатью Рудрами. Дхума граха – в
переводе означает – «дым» и символизирует
дым от погребального костра. Как говорится – прах к праху, пепел к
пеплу, Дхума возвращает вещи к их
изначальному состоянию – ничто, прах.
Когда Дхума граха расположен в Лагне, то Солнце,
соответственно, будет находится в
девятом доме, предшествующем Середине неба, или точке полудня, то есть в целом это наиболее жаркое время
дня. Чарака в своей Самхитте говорит так – в середине дня Солнце становится
весьма вредоносным и своим жаром отравляет кровь живых существ, сгущая её и
затрудняя работу сердца. Таким
образом, в подобной ситуации, когда
Дхума граха расположен в Лагне, то это астрономическое обоснование символизма Дхума грахи сжигающего
все вещи в окружающем мире. Дхума
граху можно рассматривать, как
вредоносный и разрушающий огонь
Солнца. Парашара Рши говорит
так – всякая деятельность (сарвакарма) подвергается разрушению
(винашакаха). Восьмым домом от 10-го дома гороскопа является 5-й дом, таким
рбразом 5-й дом завершает всякую деятельность владельца гороскопа, а затем начинает другую (когда владелец карты
ищет новую работу, то астролог
исследует даша/антардаша 5-го дома). Поэтому дхума олицетворяет дым, сгорание, точку высокой температуры.
धूमो मण्डलतः शुद्धो व्यतीपातोऽत्र दोषदः।
सषद्भोऽत्र व्यतीपातः परिवेषोऽतिदोषकृत्॥ ६२॥
dhūmo maṇḍalataḥ śuddho vyatīpāto'tra doṣadaḥ |
saṣadbho'tra vyatīpātaḥ pariveṣo'tidoṣakṛt || 62||
Вьятипата граха –
представляет огонь Солнца в бха чакре
(зодиак). Вычитание долготы Дхума
грахи из 360 градусов дуги даст нам
координату Вьятипата грахи, то есть координата Солнца + 133-20 градуса дуги даёт местоположение Дхума грахи , который
постоянно движется впереди Солнца, и так
как Солнце постоянно движется вперед , то и долгота Дхума грахи также
возрастает, а у Вьятипата грахи наоборот – уменьшается. Вьятипата граха представляет хаос, месторасположение Вьятипата грахи в
гороскопе указывает сферу, в которой царит хаос.
परिवेषश्च्युतश्चक्रादिन्द्रचापस्तु दोषदः।
वित्र्यंशास्यष्टिभागाध्यश्चापः केतुखगोऽशुभः॥ ६३॥
pariveṣaścyutaścakrādindracāpastu doṣadaḥ
|
vitryaṁśāsyaṣṭibhāgādhyaścāpaḥ ketukhago'śubhaḥ || 63||
एकराशियुतः केतुः सूर्यतुल्यः प्रजायते।
अप्रकाशग्रहाश्चैते पापा दोषप्रदाः स्मृताः॥ ६४॥
ekarāśiyutaḥ ketuḥ sūryatulyaḥ prajāyate |
aprakāśagrahāścaite pāpā doṣapradāḥ smṛtāḥ || 64||
Координата Паривеша грахи находится в точной оппозиции к
координате Вьятипата грахи (Вьятипата граха + 180 градусов дуги). Таким
образом. Когда Солнце расположено в 0 градусов, допустим – зодиакального знака
Рака, Дхума граха в 13-20 градусов зодиакального знака Скорпиона,
Вьятипата граха в 16-40 градусов зодиакального знака Льва, а
прямо напротив будет располагаться
Пиривеша граха в 16-40 градусов зодиакального знака Водолея. Паривеша
граха символизирует среду или обстоятельства, которые он разрушает, и
считается создателем множества проблем
(дошакат) в том доме, где расположен.
На данной диаграмме в
алмазном северо-индийском стиле показано расположение Апракаш грах на
примере санкранти Солнца в зодиакальный знак Рака. 
Индрачапа граха рассчитывается путём вычитания координаты
Паривеша грахи из 360 градусов дуги. Следовательно, если в предыдущем примере
Паривеша граха расположен в 16-40 градусов зодиакального знака Водолея, то
Индрачапа граха будет расположен в 13-20 градусов зодиакального знака Тельца.
Индрачапа это – лук Господа Индры, или – радуга. После выполнения своей работы (пролитие дождя
на землю) царь небес Господь Индра
водружает в небесах свой лук – радугу.
Подобная параллель прослеживается также и в ветхозаветном предании о всемирном потопе,
когда Бог Израиля водружает радугу в небесах после окончания ливней затопивших
землю, чтобы заключить договор с
патриархом Ноем (бытие 9:8-11). Таким образом Индрачапа граха символизирует
оружие Господа Индры – Его лук и острые стрелы-молнии. В своей Брихат Самхите Варахамихира говорит
следующее от толковании знаменья радуги
в небе - «радуга, как правило
благоприятное знаменье, но когда вы
идёте в бой, то и вы и ваш противник одновременно видите радугу. Соответственно один из вас обязательно
погибнет в этом бою». Когда Индрачапа
расположен в Лагне или в Арудха Лагне, то он уничтожит вас. Если Индрачапа
граха связан с 6-м домом (либо его хозяином) либо с Шатру Арудхой (арудха 6-го
дома), то Индрачапа граха уничтожит врагов владельца этого гороскопа.
Располагаясь в 3-м или 6-м доме Индрачапа граха находится в руках Господа
Рамачандры, когда Индрачапа граха расположен в 10-м или 11-м доме, то он в руках
Господа Шивы. Оба этих расположения Индрачапа грахи в гороскопе – уничтожают
врагов владельца такой карты.
Расположение Индрачапа грахи в 4-м доме гороскопа - крайне пагубно, так как стрела,
выпущенная из лука пронзит сердце владельца гороскопа, что также может
быть истолковано – как гибель от оружия.
Как правило Упаграхи и апракаша грахи хороши в домах
упачайа, в дустханах же они зависимы (от того с какими планетами там
взаимодействуют), в других домах,
как правило, их влияние – отрицательно и
пагубно (особенно, если они поражены злотворными по природе планетами в этих домах).
Ramayea dhanurpayae svaha
Упакету граха рассчитывается путём прибавления 16-40
градусов дуги к координате Индрачапа грахи .
Упакету граха является
младшим по отношению к Кету. Он
символизирует пламя или флаг, который своим влиянием способен изменить все
указания связанные с домом, в котором он расположен, на обратные. Кроме того, Упакету граха
может быть связан с неким весьма значимым либо высокопоставленным человеком в
жизни владельца гороскопа, который внезапно умирает.
Когда к градусной
координате Упакету грахи прибавляется один зодиакальный знак, то мы возвращаемся к зодиакальной координате Солнца в гороскопе.
Таким образом, Апракаш грахи
символизируют собой циклическое
отражение окружения Солнца, Атман (душа). Они сигнифицируют роль Папа
Пуруши в жизни владельца гороскопа. Механизм их расчёта основанный на координате
Солнца (Атма) также показывает папа
карму души, которая находит своё отражение в зодиакальном круге. В церемонии пуджи существует практика
именуемая Бхутасиддхи, целью которой является – очищение панчататвы
внутри тела участника церемонии, чтобы устранить осквернение производимое Папа Пурушей.
Существует множество традиций в практике
Бхутасиддхи , например индуистские
пуджари делают это при помощи специальных мантр, йогины делают это при помощи
пранайамы и медитации на чакрах,
последователи буддизма делают это
при помощи визуализации
первоэлементов. Суть в том, чтобы
удалить эти тёмные пятна греха от Атмы,
путём очищения Панчататв, которые
косвенно контролируются Апракаш грахами, когда Папа Пуруша присутствует в теле участника пуджи и сделать их неподконтрольными Папа Пуруше.
Эта практика позволяет Солнцу (Атма) получить полный контроль над Панчататвой.
Считается что для того чтобы
получить внутреннюю чистоту могут использоваться
все мантры с одинаковым успехом и практикующий достигнет Брахма Джнаны. Апракаш грахи это – наши грехи, наше
невежество, которое закрывает нас от
этого знания Всевышнего.
सूर्येन्दुलग्नगेष्वेषु वंशायुर्ज्ञाननाशनम्।
इति धूमादिदोषाणां स्थितिः पद्मासनोदिता॥ ६५॥
sūryendulagnageṣveṣu vaṁśāyurjñānanāśanam |
iti dhūmādidoṣāṇāṁ sthitiḥ padmāsanoditā || 65||
Признаками поражения
от Апракаш грах в гороскопе служат
соединения с Солнцем, Луной или Лагной.
Если Апракаш грахи в соединении с
диспозитором Солнца, то возникает
болезнь и повреждается репродуктивная функция организма, это называется – Брахма Сарпа. Если Апракаш грахи в соединении с Шубхапати –
диспозитор Луны, то страдает продолжительность жизни человека, это называется –
Шива Сарпа. Если Апракаш грахи
соединяются с Лагнешем, то повреждается интеллект (мудрость/гйана) человека,
или возможно заболевание/разрушение мозга,
это называется – Вишну Сарпа.
Лагна, Солнце и Луна – треножник
жизни, который может быть разрушен Папа Пурушей.
Существуют три уровня тяжести
поражений Апракаш грахами.
- Если указанные диспозиторы расположены в
одном Раши вместе с Апракаш грахой.
В одном Раши - указание на
проблемы с ресурсами (адридха карма)
- Если указанные диспозиторы
расположены в одной накшатре с Апракаш грахой. В одной накшатре – указание на поражение ума (адридха-дридха
карма).
- Если указанные диспозиторы
расположены в одной Навамше с Апракаш грахой. В одной Навамша паде – указание на
поражение удачи и тяжесть состояния (дридха карма, как правило это то что
невозможно исправить/вылечить, если это было вызвано собственной бхагьей
владельца гороскопа).
Примечание: то, что сигнифицируют планеты будет доминировать над тем, что показывают Упаграхи.
Адридха карма сравнивается со словами начертанными на песке,
то сеть этот вид кармы легко изменяем и его несложно исправить.
Если Шубхапати расположен в одном знаке вместе с Апаракаш
грахой, то это, прежде всего становится
признаком подрыва ресурсов для
поддержания здоровья владельца
гороскопа. Если только граха не
показывает иного, то у владельца гороскопа отсутствует возможность
придерживаться правильной диеты и получать здоровое питание и подходящий ему
тип пищи богатой витаминами, для поддержания своего здоровья на должном
уровне.
Дридха-адридха карма – уже труднее поддаётся изменению, её
сравнивают с тем, что написано на бумаге, но тем не менее и она также поддаётся
изменению, но при условии приложения к
этому достаточных усилий и упорства.
Если диспозитор одного из треножника жизни расположен в
одной накшатре с Апракаш грахой, то
здесь имеет место – нежелание самого владельца гороскопа следовать правильному
пути в соответствии с доводами разума и
мудрости.
Дридха карма – это жёстко зафиксированная карма не
поддающаяся какому либо изменению, здесь её можно сравнить со словами
высеченными в камне. В случае с этой
степенью кармы, здесь лично сам владелец гороскопа изменить что либо не в
силах, а лишь непосредственное
вмешательство Божественной воли или
милости Гуру в ход ситуации могут
изменить эти обстоятельства и нейтрализовать данный вид кармы.
В данном случае, когда Шубхапати расположен в одной Навамша
паде с Апракаш грахой, то здесь владелец гороскопа – имеет крайне недолгую
жизнь, что будет обусловлено факторами связанными с планетой диспозитором вовлечённой в данное соединение.
Когда в подобное
соединение вовлечён диспозитор Солнца, то в первую очередь страдает репродуктивная сфера владельца
гороскопа и он не в состоянии продолжить свой род. Например ситуация может быть связана с тем,
что владелец карты вообще не имеет супруга/партнёра для того чтобы завести
детей, либо поражён болезнью репродуктивной системы.
Когда имеет
место расоложения в одной накшатре, то
здесь причина в умственных страданиях либо нежелании иметь детей.
Когда это происходит в одной Навамша паде, то это признак
того, что поражена бхагья владельца гороскопа и он лишен счастья иметь
собственных детей для продолжения своего рода, как бы сильно он ни старался
исправить это.
Рассмотрим несколько примерв в связи с этой темой.
Пример 1 - Бездетность
В этой карте мы видим, что Индрачапа граха в соединении с диспозитором Солнца, Венерой,
всё это происходит в одной Навамша паде
Ашвини накшатры.
Владелец этой карты
дожив до возраста 51 года, так ни разу не был женат и соответственно не
мог завести собственных детей. Все его попытки изменить сложившуюся ситуацию
потерпели фиаско.
Иногда поражение
Солнца Апракаш грахой в карте родителя,
может проявится уже в карте ребёнка, как поражение Лагны Апракаш грахой.
В Махабхарате описана история о том, когда умер Вичтравирья
не оставив после себя ни единого потомка
для наследования трона, то
приближённые и родичи династии обратились к Рши Вьясе с тем чтобы он
продолжил этот род и не дал исчезнуть династии. Тогда Вьяса попросил чтобы жёны почившего царя совершили садхану в
течении оного года, прежде чем он вступит в винийогу (связь) с ними.
Однако Сатьявати отказалась выполнить
данную просьбу, поскольку ей не терпелось
заполучить преемника на трон
умершего супруга. В результате её
первенец Дхртараштра, был не только слеп от
рождения, но пришел в этот мир чтобы стать основателем рода Кауравов,
которые, как известно – стали проводниками греха и нечестивости. Однако жёны
почившего Панду, которые совершили рекомендованные им садханы в полной мере,
дали жизнь сыновьям, которые впоследствии стали проводниками Дхармы.
Данная традиция – совершение очистительных ритуалов и садхан
благочестивыми родителями за 40 дней до зачатия ребёнка, призвана прежде всего
для того, чтобы удалить чёрную тень Папа Пуруши от своего нерождённого ещё
потомства, и с тем чтобы в этот мир
могли прийти благочестивые дети – проводники Дхармы в этом мире.
Пример 2 – Рак 
Из астрологической статистики заболеваний рака – в восьми
случаях половина карт будут иметь
Шубхапати поражённых Апракаш грахами в том же знаке. В двух случаях, когда рак в гороскопе не был связан с поражением от Апракаш грах - показателем онкологии явился Бадхакеш, в двух
других случаях, когда Аракаш грахи не
были связаны с онкологией Шубхапати был
Юпитер. Также следует всегда помнить,
что для того чтобы увидеть причину и тип заболевания - нужно исследовать Тримшамшу. В данной
карте, например, Шубхапати Луна в одной
накшатре с Вьятипата грахой.
Пример 3 – Безумие 
Фридрих Ницше – известный философ нигилист и писатель,
сошедший с ума на склоне своих лет. Луна и Раху в Лагне – являются больше
отражением его личности, а не
показателями его безумия. С безумием связан пятый дом карты содержащий Юпитер. Лагнеш – Марс (Кету). Так вот здесь Марс
расположен в третьей паде Уттара Пхалгуни накшатры вместе с Упакету грахой во
второй паде той же накшатры. В
данном случае это поражает саму бхагью личности
и дало ему склонность к нигилизму (неспособность видеть Божественную
цель) и помогло ему идти прямой дорогой
к окончательному безумию. Отметьте также и то, что Шубхапати Солнца – Венера,
находится в одной Навамша паде вместе с Индрачапа грахой.
Коррективные средства.
Трудно принять хотя бы одно из проклятий Упаграх, поскольку это
очень сложно для понимания, в отличии от
того же самого (проклятия), но от видимых планет.
Иногда в целях
нейтрализации вреда причиняемого Апракаш грахами – используют Сурьянарайана
мантры (в зависимости от положения Солнца в зодиакальном круге), так как эти
незримые точки в пространстве рождаются от взаимодействия Солнца со знаками
зодиака. Также в целях нейтрализации проклятий Апракаш грах могут
использоваться определённые мантры
соответствующие Солнцу, луне и Лагне. Лучшая мантра для Солнца – Гаятри мантра,
для Луны – Махамритьюнджайа мантра, для Лагны – Вишну Гайатри мантра. Также с этой целью могут использоваться
методы Бхуташуддхи (очищение
первоэлементов), которыми можно заниматься регулярно.
Источник http://shrifreedom.org/vedic-astrology/aprakash-grahas/
Перевод осуществлён - Алие Атмаханбек, в рамках проекта AstroJyoti Servis
Нравится | 
