В январе вся Индия отмечает Васанта-панчами - первый день весны. В этот же
день празднуется явление Сарасвати Деви - богини мудрости, речи и изящных
искусств.Празднество отмечается каждый
год в 5-й титхи (лунный день) лунного месяца Магха.Этот праздник связан с приходом индийской
весны. Особенно он популярен в Северной Индии. У него есть свой цвет - желтый,
как поля цветущей в это время горчицы. Все надевают желтые одежды и употребляют
пищу, обильно посыпанную золотистым порошком шафрана. Васанта панчами - веселый праздник, его
неотъемлемой частью являются народные гулянья, всеобщие развлечения и
соревнования в запуске воздушных змеев. В
Индии в эти дни люди дарят Божествам белые и желтые цветы, сахар, мед, молоко,
рис, делают подарки учителям и брахманам
как представителям Сарасвати-Дэви. Особенно в поклонении и с подарками
усердствуют школьники и студенты, а также девушки, стремящиеся выйти замуж.
В посвященных Сарасвати храмах к ее изображению возлагают книги,
музыкальные инструменты. Богиню Сарасвати одевают в желтые одежды и возносят к
ней свои молитвы. Мужчины и женщины также предпочитают надевать желтую одежду.
Сладостями желтых оттенков обмениваются с родственниками и друзьями. Время
этого праздника считается благоприятным для начала обучения детей. В школах,
колледжах и других учебных заведениях существуют специальные формы поклонения
Богине Сарасвати.
Сарасвати упоминается в Риг-Веде, Ей посвящены три гимна как богине
великой реки. В период Вед Её почитали как защитницу и целительницу. Позже
Сарасвати перестали связывать с древней рекой. Богине Сарасвати также приписывают изобретение
санскрита и алфавита деванагари.
Срасвати - символ мудрости,
искусства и музыки. Сарасвати наделяет
человека силой речи, мудростью и образованностью. У нее четыре руки,
представляющие четыре аспекта человеческой личности в познании: ум, интеллект,
пробужденность и эго. Она держит священные писания в одной руке и лотос - символ истинного знания - в другой. Двумя
другими руками она играет музыку любви и жизни на струнном инструменте,
называемом Виина (Вина). Она одета в белое -символ чистоты - и сидит на белом лебеде, символизирующем Саттва-гуну - гуну чистоты и способности различать, гуну
благости.
Святые и духовные люди придают большое значение почитанию Сарасвати. Люди
образовании обучения почитают Сарасвати для просвещения и просветления. Они
говорят, нет никакого сравнения между статусом короля и учёного или духовного
человека. Король ограничен пределами своего королевства, в то время как учёного
или духовного человека уважают и почитают во всем мире.
Веды рассказывают, что Сарасвати родилась из уст Господа Брахмы,
"вторичного" творца вселенной. Ее неземная красота и чистота
привлекли Господа Брахму, и он захотел жениться на ней. Этот
"асоциальный" поступок привел к тому, что Господь Брахма был проклят,
и поэтому ему не проводят ритуалов поклонения. До сих пор во всей Индии
существует лишь несколько храмов Господа Брахмы.
В действительности союз Сарасвати (знания) и Брахмы (материального
творения) является лишь внешним, кажущимся. Сарасвати является изначальной
духовной энергией знания Всевышнего Господа. Поэтому Сарасвати поклоняются
отдельно от Брахмы, и величайшим благословением такого поклонения является
обретение высшей мудрости - знания о Боге и наших вечных взаимоотношений с Ним.
Имя "Сарасавати" переводится как "наша внутренняя
сущность". Другое значение – это "Са-раса-вати"
-"вместилище всех
вкусов". Таким образом, это
подтверждает заключение Вед о том, что нашей сущностью является преданное
служение Кришне в полном знании о Нем, обладающее несравненным нектарным
вкусом.
Подлинное знание проявляется путем эстетического выражения своих чувств к Господу. Веды описывают 64 вида изящных
искусств, мастерство в которых дает богиня Сарасвати. Заметьте себе - многие из
них в нашей повседневной жизни вообще никак не ассоциируются с искусством:
1. Искусство пения
2. Искусство игры на музыкальных инструментах
3. Искусство танца
4. Театральное искусство
5. Изобразительное искусство
6. Искусство росписи лица и тела красками и косметикой
7. Искусство приготовления подношений из риса и цветов
8. Искусство "заправления постели" покрывалом из цветов
9. Искусство приготовления необходимого для чистки зубов, стирки одежды и
украшения тела косметикой.
10. Искусство делать обрамления из драгоценных камней
11. Искусство застилания постели
12. Искусство игр в воде под музыку
13. Искусство брызгания водой
14. Искусство смешения красок
15. Искусство плетения венков
16. Искусство ношения короны на голове
17. Искусство одевания в тесной комнате
18. Искусство украшения мочек ушей
19. Искусство использования парфюмерии
20. Искусство использования украшений
21. Искусство жонглирования
22. Искусство маскировки
23. Искусство ловкости рук
24. Искусство приготовления различных салатов, хлеба, пирожных и других
деликатесов
25. Искусство приготовления изысканных напитков и подкрашивания их в
красный цвет
26. Ткацкое и портняжное искусство
27. Искусство управления марионетками
28. Искусство игры на лютне и маленьком барабане "дамару"
29. Искусство составления и решения загадок, а также состязания в поэзии
30. Искусство говорить непонятными словами
31. Искусство декламации
32. Искусство рассказывать и разыгрывать небольшие пьесы и истории
33. Искусство поиска ключа к загадочным стихам
34. Искусство изготовления луков
35. Искусство прядения
36. Плотницкое искусство
37. Искусство архитектуры
38. Искусство проверки серебра и драгоценных камней
39. Искусство металлургии
40. Искусство окрашивания драгоценных камней
41. Искусство минералогии
42. Искусство лечения травами
43. Искусство обучения бойцовых баранов, петухов и перепелов
44. Искусство обучения попугаев человеческой речи
45. Искусство лечения ароматными маслами
46. Парикмахерское искусство
47. Искусство говорить о том, что написано в книге, не читая ее, а также
искусство говорить, что спрятано у другого в кулаке
48. Искусство софистики (доминирующее в Западном мире)
49. Знание местных диалектов
50. Искусство изготовления игрушечных повозок из цветов
51. Искусство составления магических квадратов
52. Искусство использования амулетов
53. Искусство ведения беседы
54. Искусство составления стихов в уме
55. Литературное искусство
56. Искусство поэзии
57. Искусство строительства мест поклонения
58. Знание всевозможных азартных игр
59. Искусство игры в кости
60. Искусство выдавать один вид ткани за другой
61. Искусство игры в детские игрушки
62. Искусство управления другими, благодаря мистическим силам
63. Искусство побеждать
64. Искусство пробуждения своего господина музыкой на рассвете
Сарасвати носит одежды белого цвета - символа чистоты и добродетели. Ее
стопы покоятся на лотосе - источнике этого материального творения,
произрастающего из духовного мира. Она восседает на белом лебеде - птице,
способной отделять молоко от воды, или основное от второстепенного. Перед ней,
ожидая служения ей, стоит павлин, олицетворяющей наш беспокойный ум. В четырех
руках она держит четки, священный манускрипт и вину (струнный инструмент).
Символичность Сарасвати
Лотос
... показывает, что учитель
установился в субъективном опыте Истины.
Павлин
... показывает, что эго должно быть
подавлено.
Четыре руки
... Манас (ум), Буддхи (интеллект),
Читта (обусловленное сознание) и Ахамкара (эго).
... Манас и Буддхи вместе держат
Вину -- индийскую лютню. Это показывает, что истинно знающие учителя
настраивают ум и интеллект ищущего ученика и извлекают из него музыку жизни.
Если ум не "настроен", то доминирует умственное возбуждение и
дисгармония с миром.
... Читта держит Священные писания,
подразумевая, что только знание Священных писаний может принести нас к Истине.
... Ахамкар держит четки, показывая
важность мантр и медитации.
Ее сари, всегда белое, напоминает
нам, что все ценное знание должно быть чистым и незапятнанным неистинностью.
Красивый лебедь напоминает нам, что надо отделять шелуху от зерна истинного
знания.
День Сарасвати-пуджи благоприятен для начала обучения каким-либо
дисциплинам. В Индии в этот день часто проводят для детей видьярамбха-самскару
- церемонию начала получения образования.
Господь Кришна - вечный супруг и высший объект поклонения богини знания.
Поэтому давайте же будем молиться Шримати Сарасвати-деви, чтобы она дала нам истинное
понимание наших вечных взаимоотношений с Господом, искусства служения Ему и
высший вкус любви к Богу.
